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Il Vangelo ci parla 5
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Moltiplicare o condividere?
di Yann Redalié
«Poi egli prese i cinque pani e i due pesci e, alzati gli occhi al cielo, li benedisse, quindi spezzò i pani e li diede ai suoi discepoli, perché li distribuissero loro; e divise pure i due pesci fra tutti.» (Marco 6,41)
Si parla di questo racconto come della “moltiplicazione dei pani e dei pesci”. Però, a ben leggere, non c’è nessun riferimento lessicale alla “moltiplicazione”. Gesù prende i pani, li spezza, perché siano distribuiti a ciascuno. La stessa cosa con i pesci che “divide” per tutti. Più che di moltiplicazione si tratta di divisione, più precisamente, di condivisione. -
Un benessere alla misura del giorno
di Yann Redalié
«Basta a ciascun giorno il suo affanno» (Matteo 6,34)
Uccelli e giglio non sono tanto modelli da imitare quanto piuttosto annuncio della fiducia di essere, malgrado tutto, come loro, beneficiari della provvidenza di Dio. -
Maria, madre incerta
di Yann Redalié
«Sua madre teneva tutti questi fatti nel suo cuore» (Luca 2,51b)
Nel racconto di Luca Maria parla, commenta, risponde ai messaggi che le sono rivolti. Se in Luca 1,38 – “Ecco, sono la serva del Signore. Mi accada secondo la tua parola” - Maria appare decisa, prima discepola, invece nell’episodio che conclude il racconto dell’infanzia di Gesù, confrontata col suo figlio dodicenne, Maria è meno determinata. -
Giuseppe, i dubbi di un uomo giusto
di Yann Redalié
«Ma mentre aveva queste cose nell'animo, un angelo del Signore gli apparve in sogno, dicendo: “Giuseppe Figlio di Davide Non temere di prendere con te Maria, tua moglie...» (Matteo 1,20-21)
Nell'episodio dell’Annunciazione a Giuseppe appare una breccia di incertezza nei suoi dubbi. Questo racconto non è la ricostruzione psicologica di una crisi di coppia per una maternità inattesa, ma una meditazione sull'origine paradossale di Cristo. -
Maria, un annuncio impegnativo
di Yann Redalié
«Ecco, tu concepirai e partorirai un figlio, e gli porrai nome Gesù...»
Cristo, vero uomo e vero Dio, totalmente Altro, eppure "con noi", vicinissimo. Il mistero dell’incarnazione di Dio, il suo diventare uomo, viene annunciato come miracolo nel quotidiano, nella gravidanza inattesa di una ragazza di campagna.